HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州

真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。■画　題■　「茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸　■略　歴■ 長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。イタミおおいです。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。松竹梅鶴亀双幅。書道筆　陽来旬雪3本セット。書道具　鉄斎墨　油煙101墨　曹素功　2本　125g 使用あり。書道具　古墨　時代墨　一心堂謹製　お花墨　5丁型74g 未使用。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。書道具　中国古墨　黄山松煙　上海墨廠　3本セット　50g。インド？ 春画 シミ・シワ小傷おおいです。。アーノルド・ドインビー　図説　歴史の研究。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。♥掛軸　孫子 虚實篇　篠崎 三島 （ 應道 ）　掛け軸　骨董品。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。草原の王たち」— 蒙古革絵アート, 馬革に描かれた遊牧騎馬民族の物語